Türkler Neden Bozkurt'u Sembol Olarak Seçti

[@DrPsiko]

Orjinal Mesaj Sahibi Kafka

Bozkurt sembolü bence Türklük olgusunu anlatmak, algılamak için yetersiz. Türkler için önemli olan bazı semboller vardır. Bunları uzun uzun anlatmak sıkıcı olacağından en belli başlısından bahsetmek istiyorum; At! Kanımca Türklerin asıl sembolü budur. Vakt-i zamanında atıyla gömülen bir topluluk, at üstünde göçler gerçekleştirmiş bir kültür... Türklerin asıl sembolü at'tır bence.

Ben atı da eklicektim lafı ağzımdan almışsın tertip.
İkisi de önemli semboldür Türk tarihi için

[@göktürk]

Yüzyıllar boyunca orta asya da sadece türkler mi yaşadı? Orta asya da seçecek hayvan kalmamış bize kala kala Bozkurt kalmış flan... Ecdadımız atalarının atası Mete Han' ın bir dişi bozkurttan dünyaya geldiğini söyleyecek kadar bağlanmış, destanlar yazmışken bu hayvana. Şimdi gelmiş torunları(orası da muamma) kafalarına göre simge belirliyor, seçenekler sunuyor...Eğer Türkseniz bu simgenin gerektirdiği karakter kanınızda dolaşıyordur. Biz bu karakteri çok değil 100 yıl önce çanakkalede duyurduk dünyaya, gerekirse yine gösteririz hiç tasaya düşmeyin...Kendinizle, ecdadınızla gurur duyun asla başkalarına bakmayın. Kendiniz ne yapmanız gerekiyorsa onu yapın.Allaha emanet olun...

[@Melinda]

Turkleri seviyorum
bende kendimi Turk gibi hissediyorum
Turklere karsı olan onyargi yanlis bence
bu konuda size ve noyana cok tesekur ediyorum

[@Serkan]

İsabetli seçim

[@Çengelli İğne]

Hımmmm.

Teşekkürler.

[@alkanaga]

Türklerde Kurt Nereden Gelir?

Türk ve Moğol boyları, soylarının bu kutlu varlıktan türediğine inanırlar. Çoğu zaman soyun bir kolu Gökkurt’tan, diğer kolu ise Gökgeyik’den gelmektedir. Kurt sürülerinin başında bulunup idare eden kurtlara da Gökkurt denilir

Kaskır ve Börü kelimeleri de değişik lehçe ve şivelerde kurt demektir. Bozkurt gökyüzünü temsil eder.

Alageyik ise yeryüzünün simgesidir...

Göktürklerin gök (mavi) bayraklarında kurtbaşı resmi vardır. Savaşçılığı ve savaş ruhunu, özgürlüğü, hızı, doğayı temsil eder. Türk ulusunun başına bir iş geldiğinde, bir tehdit belirdiğinde ortaya çıkar ve yol gösterir. Çadırların önüne tepesinde altından kurtbaşı bulunan direkler dikilir.

Türklerde Ayrıca Savaş tanrısı da Kurt Postuna Bürünür ve Kurt olarak görünür.

Altıncı yüzyıla ait bir taş anıtta kurttan süt emen bir çocuk betimlenmektedir. Erenler, evliyalar zaman zaman kurt kılığına girerler. Bozkurda “Gök Oğlu” da denir. Halk kültüründe Bozkurt dişinin cepte taşınmasının nazardan koruyacağına inanılır.

Coğrafi şartlar hayvanlarla ilgili inançların oluşmasında etkili olan unsurlardandır. İnsanların günlük uğraşları ve gündelik sorunları çeşitli arketipler oluşturmuş ve bazen de kutsiyet yüklenmiştir. Eski Hint mitolojisinde ölüler diyarının muhafızı ve talihsizliğin sembolü olan köpek pek rağbet görmese de, özellikle hayvancılık ve avcılıkla geçinen insanlar daha çok kurttan korkmuştur.

Türklerde köpek sembolü kurt veya kartal gibi ulusal bir sembol olmamıştır. Şaman ayinlerinde güçlü şamanlar kurt, Kartal gibi hayvanların biçimine girerken zayıf şamanlar köpek şekline giriyordu zira Kurtların hırçın, ehlîleştirilemez ve özgürlüğüne düşkün saldırgan özelliği büyük ihtimalle bölgede yaşayan insanları çok fazla etkilemiştir.

Sonuçta kurtlara tabiatüstü güçler atfedilmiştir. Ayrıca Kurt ile ilgili mit’ler türemiş ve Kurda duyulan saygı, temel olarak, kurttan türeme mitiyle ilgili hale gelmiştir.. Atalarına saygı duyan ve bu saygıyı kültleştiren Türkler; Ata, Baba, Bab, Buka, Kökçe/Gökçe, Kurt Ata, Kurt Dede, Ak Sakal vb. mistik varlık veya şahsiyetleri zihin dünyalarında yaşatmışlardır.

Kurt ile ilgili olarak zamanla gelişen hayvan ata kavramı devlet, hükümdarlık vb. gibi unsurların sembolü olmuştur. Çin kaynaklarında egemenlik ve yiğitliği sembolize etmiştir. Türklerin kendi hayat tarzları ile benzerlikler kurduğu kurt, Uygur Oğuz Kağan Destanı’nda ve Başkurt Türklerinde, yol gösterici bir unsur olarak tasvir edilmiştir. Kurt, Türk mitolojisinde gök unsuruna bağlı olarak aydınlığın sembolü Olmuş, biçim değiştirme temasıyla da ilgili olmuştur. Birçok hayvan sembolünde Olduğu gibi, kurtlar da İslamiyet’ten sonra, eski tanrısal konumlarını büyük ölçüde Kaybetmiş, yiğitlik veya güç sembolü olarak algılanmaya devam etmiştir.

Kurt, Türk destanlarında “olağanüstü kılavuz varlık” bakımından değerlendirilmiştir. Kurda atfedilen kutsiyeti vurgulamak için kullanılan bu renklerin yanı sıra, halk anlatmalarında kurdun yalnız yerde değil, göklerde de dolaştığı bilgisine rastlanmaktadır. Kurdun göklerde dolaşma hali, ona sınırsız özgürlük ve hareket imkânı kazandırmaktadır. Bu özgürlük, anlatmalarda, kurdun birden ortaya çıkma...sı ve yine aynı şekilde kaybolması şeklinde kendini göstermektedir. Ayrıca bu durum, kurdun zaman hâkimiyetinin yanı sıra, mekân hâkimiyetini de göstermektedir. Tüm bu özellikleri sayesinde halk anlatmalarında Tanrısal bir hayvan olması nedeniyle saygı duyulan bozkurt, Tanrı’nın yeryüzündeki temsilcisi olan kişilerle, devlet yöneticileriyle ya da komutanlarla iletişim kurmakta ve bu yönüyle de belirli bir kutsallığı temsil etmektedir.

Türkler, belli bir dönemden itibaren geleneksel dinlerinden yavaş yavaş koparak, evrensel dinlere ve özellikle de İslamiyet’e tabi olmaya başlamıştır. Bundan sonra Türklerin geleneksel inançlarında yer alan birçok sembol, İslam’ın motifleriyle kaynaşmış ve hayatiyetlerini devam ettirmiştir. İslamiyet öncesi döneme ait anlatmalarda “bozkurt”, İslamiyet’in kabulünden sonra teşekkül eden anlatmalarda ise, “Hızır” olarak karşımıza çıkmıştır.

Bozkurt’un yol göstericiliği ve bilgeli “Hızır” olarak görülmüştür. Bu durumu İslam’ın İlk kabulü sırasındaki Türklerin dualarında geçiş aşaması olarak görebiliriz. Dualarda önce Bozkurt’a sonra ise Hızır’a atıflarda bulunulmuştur.

Özetle, eski Türklerde Kurt yine Tanrı’nın habercisi sayılmış, çeşitli görevlerle kavimlere yol gösterdiği ve koruyuculuk ettiğine inanılmıştır..

Kaynaklarım

Türk Söylence Sözlüğü, Deniz Karakurt, Türkiye, 2011,
Dr. Resul ÇATALBAŞ, TÜRKLERDE HAYVAN SEMBOLİZMİ VE DİN İLİŞKİSİ, TURAN-SAM, YIL: 20 1 1 , Cİ L T: 3 SAYI: 12 ,SONBAHAR 2011
Mustafa DUMAN, BOZKURTTAN HIZIR’A TÜRK HALK ANLATMALARINDA KILAVUZ, Millî Folklor, 2012, Yıl 24, Sayı 96

Çetin, İsmet. “Türk Mitinde Kut İyesi Kıdır ve Medeniyet Değişikliğinde Kıdır’dan Hızır’a Geçiş”. Milli Folklor 54, (Yaz 202): 30-34

Ergin, Muharrem. Dede Korkut Kitabı I (Giriş- Metin-Faksimile). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 1997

wiki

[@OkyanusunKalbi]

Bozkurt İşareti Nedir? Ne Anlama Geliyor? İşte Bozkurt İşaretinin Tarihçesi…

Türk tarihinde önemli bir yeri olan bu sembolü olan Bozkurt işareti nedir? Günümüzde özellikle siyasilerin kullandığı bozkurt işaretinin ilk çıkış noktasını ve ne anlama geldiğini merak eden herkesi haberimizi okumaya davet ediyoruz. İşte Bozkurt işaretinin bilinmeyen farklı özellikleri..

Bozkurt İşaretinin Tarihi

Bozkurt işareti'nin 1991 Sovyetler Birliği'nin yıkılmasından sonra Bakü'de Ebulfeyz Elçibey'in düzenlediği mitingde bir milyon insanın Milliyetçi Hareket’in sembol ismi Alparslan Türkeş'i “Bozkurt” işaretiyle selamlaması sonrası ortaya çıktığı sanılsa da Tarihi araştırmalarda bu sembolün Türklere budist kültüründen geçtiği yazılmaktadır.

Bu sembol Türk hakanları tarafından başarı anlamına gelen bir zafer işaretidir. Batıya göç eden, Hun, kıpçak, Peçenek Türkleri aynı zamanda bu işareti Soy belirtir olarak yani “Ben Türküm” manasında da kullanmışlardır.

Bu sembole 10. yüz yıl İranlı Şair Firdevsinin Şeyhnamesinde de dahi rastlanmaktadır. Türk kadınların minyatürünün yer aldığı bu eserde Bozkurt işareti yapan kadınlar resmedilmiştir.

Çin de bulunan çıkarılan eserlere bakıldığında. Bozkurt İşareti yapan Türk hakanı Heykeli ilgi çekicidir.. Bozkurt işaretinin, İslamiyet öncesi Göktürk döneminde ve diğer Türk devletlerinde, Türk hakanlarının zafer işareti olduğu, mağaralarda bulunan 6.yüzyıla ait “Türk hakanı heykeli” ile apaçık anlaşılmıştır.

Obama da Yapmıştı

Günümüzde ABD başta olmak üzere pek çok ülkede liderler ve çeşitli tanınmış isimler bu işareti yapıyor. Bu işareti yaptıklarında; güç, bağlılık, hakimiyet ve mutlu olduklarını ifade ediyorlar.

Milliyetçi Hareket’in sembol ismi Alparslan Türkeş'i “Bozkurt” işaretiyle selamlamasının ardından bu efsane sembol Türk milleti tarafından da benimsenmiş, kullanılmıştır.

Alparslan Türkeş bozkurt işaretinin anlamını şu sözlerle anlatır: “Serçe parmak Türk'tür, şu işaret parmağı da İslam'dır. Şu Bozkurt işareti yaptığımız işaretin arada kalan boşluk ise cihandır. Son olarak kalan 3 parmağın birleştiği nokta ise mühürdür. Türk İslam Mührünü Dünyaya vuracağız…” demiştir.

Bozkurt İşaretinin Türk Mitolojisindeki Yeri ve Önemi

Yol gösterici, kutlu kurt, tüm Türk ve Moğol boylarının ortak ongunudur. Bazı Türk ve Moğol boyları, soylarının bu kutlu varlıktan türediğine inanırlar. Çoğu zaman soyun bir kolu Gökkurt'tan, diğer kolu ise Gökgeyik'den gelmektedir.[1] Kurt sürülerinin başında bulunup idare eden kurtlara da Gökkurt denilir. Kaskır ve Börü kelimeleri de değişik lehçe ve şivelerde kurt demektir. Bozkurt gökyüzünü temsil eder. Alageyik ise yeryüzünün simgesidir.

Göktürklerin gök (mavi) bayraklarında kurtbaşı resmi vardır.

Savaşçılığı ve savaş ruhunu, özgürlüğü, hızı, doğayı temsil eder. Türk ulusunun başına bir iş geldiğinde, bir tehdit belirdiğinde ortaya çıkar ve yol gösterir. Çadırların önüne tepesinde altından kurtbaşı bulunan direkler dikilir.

Savaş Ruhu (Tanrısı) kurt görünümüne bürünür. Altıncı yüzyıla ait bir taş anıtta kurttan süt emen bir çocuk betimlenmektedir. Erenler, evliyalar zaman zaman kurt kılığına girerler. Bozkurda “Gök Oğlu” da denir. Halk kültüründe Bozkurt dişinin cepte taşınmasının nazardan koruyacağına inanılır. Yakut metinlerinde Bosko olarak bahsedilir. Kırgızlarda, bozkırda gezerken kurt görmek uğurdur. Rüyada kurt görmek de yine hayra yorulur.

Hamile kadının nazardan korunması için yastığının altına kurt dişi veya derisi koyulur. Kurdun koyun sürüsüne dalması veya ahıra girmesi bereket sayılırdı.

Başkurt rivayetlerine göre kurt onların atalarının önüne düşerek yol göstermiştir. Bu nedenle kendilerine başlarında kurt bulunan anlamına gelen Başkurt denmiştir. Hilal taktiği (veya Turan/Türk taktiği) adı verilen yarım çember ile düşmanı ortaya alıp çemberi kapatma stratejisinin kurtlardan görülerek ilk defa Türkler tarafından uygulanmıştır.

1974 Kıbrıs Barış Harekâtı’nın yapılmasının en büyük nedeni, Rum militanların, Türklere karşı yapmış oldukları mezalim ve katliamlardır.

Rumlar savunmasız ve silahsız Kıbrıslı Türklere, kuduz itler gibi saldırıyorlardı.

Gördükleri savunmasız Türkleri (özellikle kadınları ve çocukları) acımadan katlediyorlardı.

Rumlar birçok Türk yerleşme merkezine baskın düzenlediler.

Baskına uğrayan yerlerden Atlılar, Muratağa ve Sandallar köylerindeki Türk cesetleri tanınmaz durumdaydı.

Cesetlerin Türklere ait olup olmadığı belirlenemiyordu.

Birleşmiş Milletlerin yetkilileri cesetler kısmen çürümüş ve bozulmuş olduğu için sünnetli olmalarını, Türk olmalarının kanıtı kabul etmedi.

Ama çocuk cesetlerinin kemer tokalarında BOZKURT tasviri vardı.

(Zaten Türk Mukavemet Teşkilatı’nın ve Adadaki bütün Türklerin sancakları da Bozkurt”tu.)

İşte bu Bozkurtlu kemer tokalarını gören Birleşmiş Milletlerin yetkilileri cesetlerin Türk cesedi olduğu raporunu verdiler.

Dikkat edin!

Bizim kanımızdan, kültürümüzden olmayan kişiler bile Türklüğün en büyük kanıtı olarak Bozkurdu görüyorlar.

Sünnetli olmak bile Türklük için yeterli bir belirti sayılmazken Bozkurt, Türk olmanın birinci kanıtı olarak görülüyor.

Bozkurt’a siyasi bir sembol ve işaret olarak bakmak yanlıştır.

Bozkurt, Atatürk’ün de önem verdiği, Türklüğün ortak ve milli bir sembolüdür.

Her Bozkurt simgesi yapan MHP’li, her vatansever ülkücü değildir.

[@Rosebud]

Ben de Türk'üm ama benim sembolüm değil bozkurt, olamaz da...
Bozkurt daha çok Türk'çü Turancı ve aşırıların siyasi bir sembolü, ayrıca sembol olmak için çok vahşi.
Yani birisi bu benim sembolüm dese yanıma yaklaştırmam.
Bana sembolünü söyle kim olduğunu söyleyeyim misali.